Екіжүзділіктің астарында не жатыр?

Гректің ὑποκριταί немесе гипокритаи сөзі бастапқыда сахна әртістеріне қатысты. Ол сондай-ақ үміткер немесе бөлшектеуші адамды сипаттау үшін де қолданылған. Қазіргі екіжүзділік түсінігінде дәл осы екінші анықтамаға сілтеме жасап отырмыз. Дегенмен, оның шығу тегімен қалай байланысты екенін сахна актерлерінен көруге болады. Біреу екіжүзділік танытса, ол қандай да бір жолмен өнер көрсетеді.

Екіжүзді адам - ​​шынайы сезімдерді немесе ниеттерді жасыру үшін жалған сенімдер мен пікірлер жасайтын адам. Екіжүзділікке бейімделуге деген жақсы ниет себеп болуы мүмкін. Немесе манипуляция сияқты зияндырақ себептерге байланысты болуы мүмкін.

Моральдық алдау

Адамның екіжүзділігін көрсетудің бір жолы - жанашырлық немесе жақсы адам ретінде қабылдану үшін алаңдаушылық. Бұл аспект діни және моральдық сенімдерге қатысты өте кең таралған. Күнделікті әңгімеде басқа адамды екіжүзді деп айту, әдетте, айыпталушының басқаларды сынайтын мінез-құлқын жасайды. Моральдық психология тұрғысынан екіжүзді адам өзінің айтқан құндылықтарын ұстанбайды.

Жалған сылтаулар

Екіжүзділік ұғымы тарихта кең таралған. Бұл сөз әлі күнге дейін бастапқы латын түрінен танылады, екіжүзді . Ескі француз тілі терминдерді қолданған екіжүзділік және екіжүзді . Екіжүзділік «ізгілікке немесе жақсылыққа ұқсау күнәсі» ретінде анықталған екіжүзді 'ізгілікке немесе дінге жалған үміткер' деп аталады. Заманауи мысал - басқалардың көзінше қайырымдылық істі қолдаймын деп кейіп көрсету және үйге қайтып бара жатқанда брошюраны немесе қайырымдылық конвертін қоқыс жәшігіне тастау.

Саясат

Британдық саяси философ Дэвид Рунсиман екіжүзді алдауды адамның бойында жоқ білімге, жүйелілікке, адалдыққа немесе сәйкестікке ие болуды талап ету деп сипаттады. Америкалық саяси журналист Майкл Герсон саяси екіжүзділікті «қоғамды алдау және саяси пайда табу үшін бетперде киюді саналы түрде пайдалану» деп анықтайды. Саясаткерлер өздерінің қоғамдық үгіт-насихат жұмыстарына тікелей қайшы келетін әрекеттерге барған кезде ұсталды. Бұған мысал ретінде некесіз қарым-қатынасы бар табанды консервативті саясаткерді келтіруге болады.

Киелі кітап түсіндірмесі

Киелі кітаптағы Исаның ілімдері екіжүзділік тақырыбын кеңінен қамтиды. Иса екіжүзділікті сахнадағы әртіске ұқсатудың аянышты күйі деп сипаттады. Екіжүзді адам өмірін басқалардың разылығын іздеумен өткізеді. Киелі кітаптағы екіжүзділік Құдайды білмеуден туындайды. Екіжүзділер Құдайдың қадір-қасиетін және қадір-қасиетін сезінбегендіктен, олардың әрекеттері үшін қошемет іздеді. Киелі кітаптағы екіжүзділердің әрекеттері барған сайын үмітсіз және драмалық болды, өйткені олар басқалардан алған мақтау ақыр соңында қуыс болды.

Киелі кітаптың әсері

Библиялық екіжүзділік сезімі қазіргі заманғы тұжырымдаманың үлкен бөлігін құрайды. Екіжүзділердің басты мақсаты – көзге көріну және мойындау. Олар аудиторияны қызықтырады, өйткені олардың жеке мақсаттарына өз бетінше жетуге құлшынысы жоқ. Олардың ішкі сезімі басылады немесе басқалардың қабылданатын талаптарымен ауыстырылады.

Екіжүзділіктің түрлері

Бірнеше тарихи дәуірлерде анықталған екіжүзділіктің бірнеше түрі бар. Тартюф жалған діни тақуалықты көрсетеді. Ағарған қабір – өзін ізгілік танытатын жаман мінезді адам. Басқаларды әдейі шындыққа жатпайтын нәрсеге сендіретін адамды сипаттайтын көптеген терминдер бар. Мұндай кейіпкерлерге арналған жалпы терминдер - алдамшы, алдамшы, алдамшы немесе айлакер.

Өзін-өзі алдау

Екіжүзділік өзін-өзі алдаудың бір түрі болып саналады. Адамдар көбінесе мәселе бойынша ұстанымдарын таңдайды немесе дәлелдемелерді іздемес бұрын шешім қабылдайды. Бұл тенденция алауыздық тудыратын саяси және моральдық мәселелерге қатысты өте кең таралған. Кейбір адамдар фактілерге негізделген көзқарастарды дамытудың орнына алдын ала болжамды ұстанымдарды растайтын дәлелдер іздейді. Тағы бір кең тараған тактика - қарсы ұстанымды қолдайтын дәлелдемелерді жоққа шығару үшін әдейі себептер жасау.

Өзін-өзі қабылдау

Екіжүзділік өзін-өзі алдаудың жеке түрлерінде де көрінеді. Көптеген адамдар өздері туралы өте жоғары пікірде. Адамдарда жеке жетістіктерді жеке сәтсіздіктерге қарағанда күштірек қабылдауға табиғи бейімділік бар. Бұл концепция өзіне-өзі қызмет етуші бағыт деп аталады. Адамдар интеллект немесе шеберлік сияқты жағымды қасиеттерге қатысты өздерін орташадан жоғары бағалайды. Байлық пен әлеуметтік бедел бұл үрдісті күшейтеді. Дегенмен, бұл әмбебап емес және өздері туралы шындыққа жанаспайтын төмен пікірлері бар көптеген адамдар бар.

Қоғамдағы рөлі

Ғасырлар бойы философтар екіжүзділікті талдап, талқылады. Көптеген адамдар оны адам табиғатының бұлтартпас қыры ретінде қарастырды. Ежелгі және қазіргі философтар екіжүзділікті өркениеттің қажеттілігі ретінде талқылады. Бұл ой мектебі белгілі бір мәселелерге келісім немесе жанашырлық таныту мүмкіндігінсіз қоғам өзін-өзі жарып жібереді деп болжайды. Бұл көзқарас соңғы жылдары бүкіл әлемде саяси ахуалдың екіге бөлінуіне байланысты кеңейіп келеді. Түрлі саяси немесе моральдық идеологиялар арасындағы айырмашылық бетперделер мен сылтаулар жойылып, адамдар өздерінің шынайы сезімдерін көрсеткен сайын айқынырақ болады.

Қабылдау

Екіжүзділік кейде дұрыс емес қабылданады. Даулы мәселелерді талқылау кезінде екіжүзділік үшін айыптау өз сенімін басқаларға көрсетуден туындауы мүмкін. Мәселенің қарама-қарсы жағындағы адамдар немесе топтар бір-бірін қайшы нанымдар мен мәлімдемелер үшін жиі талдайды. Кейде қарама-қайшылықтар бар, бірақ бұл түсінбеушілік болуы мүмкін. Түсінбеушілік мысалы, бір топ әртүрлі сенімдерді немесе позицияларды қарсы тарап сенбейтін түрде байланыстырғанда орын алады. Экологиялық белсенділер тобы жануарларды қорғау үшін адамдарға зиян келтірді деп айыпталуы мүмкін. Айыптаушылар теріс байланысты көреді, бірақ белсенділер олардың мақсаттары адамдар мен жануарларға пайдалы деп санайды.